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        河南商丘:逍遥游大美蒙泽

        2017-09-21 15:06 | 商丘网—京九晚报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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        核心提示:蒙泽,一个在上古洪水时期形成的大泽,位于孟诸泽西南方向约10公里处。盘庚、蒙侯、宋君、庄周都曾在这里渔猎休闲。

        蒙墙寺遗址

        从一条鱼儿说起,这里是庄周的故乡。站在风口,他凝望着泽中水草里遨游的精灵,?#24418;?#30528;清静无为与万物合一的气场。这个地方,叫蒙。他站的地方,叫蒙泽。

        水里编织着阳光,潮湿的苍穹印映着庄周的成长,和他的思想。水给之以清净,鱼给之以灵动。从孟诸泽到蒙泽的距离内,他研读一部鲲化为鹏的大?#20048;?#20070;。

        无论春秋,他肩上总披?#25293;?#20146;的黄昏;无论风雨,他怀中总抱着逍遥的心经。云朵是有鱼鳃的,鱼儿是有翅膀的。自由的空气,充满了欢畅与荣光,将相濡?#38405;?#28436;绎成传说。

        垂天之翼蜷缩在胸襟之中,铺满天际?#21335;?#20809;不能释尽心中的浩瀚宇宙。击水三千里,展翅九万里。从故乡的苇荡出发,在一个网罟笼罩的时代,他相忘于江湖。

        一个圆的阴阳和谐中,我?#20146;?#36827;蒙泽,聆听庄周,来一次逍遥之游。从本期开始,将为读者推出《五泽十二水?#20998;?#36877;遥蒙泽”系?#23567;?/p>

        美丽蒙泽 天然氧吧

        一个春天的早晨。太阳从蒙泽雾霭中的水面上慢慢浮起,片片朝霞簇拥在它的周围,似乎在为这位羞于来到人世的姑娘抹去颊上的红晕。永远不知忧愁的水鸟们,在熟睡了一个夜晚之后,又开始了唧唧喳喳的鸣?#23567;?#23427;们扑腾扑腾地拍打几下翅膀,准备离开树林,去寻找可以充饥的食物。野鸡和林里的小动物们也出动了,在水边悠哉忽而啄个小虫,忽而饮口蒙泽那清凉的水。小草也长到一寸多高了,蒙泽周围一片盈绿,大自然散发着无限活力。

        蒙泽,一个在上古洪水时期形成的大泽,位于孟诸泽西南方向约10公里处,今天的梁园区双八镇至刘口镇一带。自蒙泽形成后,这里风景秀美,空气新鲜,堪称“天然氧吧?#20445;?#30424;庚、蒙侯、宋君、庄周都曾在这里渔猎休闲。《史记集解·宋微子世家》贾逵曰:“蒙泽,宋泽名也。?#34180;?#22826;平寰宇记》载:“蒙泽在(宋城)县北三十五里。?#34180;?#20013;外地名大辞典》:“蒙泽,春秋宋邑,今河南省商丘县东北蒙县故城是,在故汳水之南。乃庄周之本邑也。”由此可知,蒙泽作为商丘古代名泽,位于今商丘古城东北约18公里处。

        蒙泽水系连接的是古汳水,进入蒙县北部这段又称获水、丹水。《水经注·卷二十三》有载:“获水出汳水于梁郡蒙县北。获水自蒙东出,水南?#23567;?#27721;故绎幕令匡碑》。获水又东径长乐堌(今虞城县古王集)北、己氏县(今曹县安才楼镇楚天集)南,东南流径于蒙泽。《十三州?#23613;?#26352;:蒙泽在县东。获水又东,径虞县故城(今虞城利民镇商均墓村东南)北,古虞国也。”蒙泽,在宋元以前,还有浅水存在,生有水中植物。宋元以后,被黄河决口泛滥而填平。所以,到今天我们已经很难寻觅到其踪迹,只能从梁园区黄河故道旖旎的?#21543;?#20013;去遥想当年的大泽之美。

        蒙泽之蒙 多重涵义

        蒙泽的泽名是怎?#20174;?#26469;的呢,这个“蒙”字到底是什么意思呢?目前,主要有四种说法:

        一是认为蒙泽之“蒙”源于泽边盛长的一种植物,泽以草名。认为“蒙”本义是一种草名,为形声字,从艸,冡(méng)声。该种植物即菟丝,旋花科,一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生?#24418;?#30424;,附着在豆科、菊科、藜?#39057;?#26893;物上。叶退化,开白色小花,种子可入药。

        二是认为蒙泽之“蒙”源于泽边栖息的一种鸟类,泽?#38405;?#21517;。何光岳先生在《鸟夷族中诸鸟国的名称和分布》一文中认为,鹲鸟生活在蒙泽周围,当地人以此鸟为图腾,?#31471;?#25991;》:“水鸟也,从鸟蒙声。?#34180;?#31161;贡》的“蒙羽其艺?#20445;?#21363;《荀子·劝学篇》所说的:“南方?#24515;?#28937;,名曰蒙鸠,以羽为巢。”

        三是认为蒙泽之“蒙”源于《易》中的“蒙卦?#20445;?#27901;以经名。蒙?#36733;?#20307;符号是艮上坎下,艮代表山,坎代表水,卦象即象征山下有水;坎又象征凶险,艮又代表停止,因此解释蒙?#36733;?#35937;和卦义的彖辞说:?#21543;?#19979;有险,险而止,蒙。?#34180;吧?#19979;出泉,蒙。”三国?#21644;?#24380;注解说:“退则困险,进则阂山,不知所适,蒙之义也。?#34180;吧?#19979;出泉,未知所适,蒙之象也。”

        四是认为蒙泽之“蒙”源于迁徙此地的蒙人,泽以族名。蒙人本为东夷人,为伏羲氏之后,发祥于山东蒙山。王献唐先生在《炎黄氏族文化考》中指出:“伏羲后裔,周有密须四国,为东蒙主。知东蒙一带,固伏羲子孙旧壤也。伏羲之后,有东蒙氏。”大约夏商时期,一部分蒙人西迁于蒙泽一带依泽而居,大泽于是称为蒙泽。何光岳《炎黄源流史》:“蒙?#35828;?#21830;代中叶时,已出现在河南商丘市东北的蒙泽。”蒙人在这里建立蒙国,国君蒙侯,甲骨文有载。当以此说为是。

        文明源地 庄子故里

        蒙泽是中华民族文明的重要发祥地之一,这里是蒙人的最早居住地,是蚩尤的主要活动地,苗族、壮族、?#23478;?#26063;的发祥地,也是盘庚迁徙地之一,甲骨文中的蒙国所在地,庄周故里和庄周漆园所在地,同时又是中华?#24418;?#30340;主要发源地之一。历史上这里发生过诸多重大事件,宋闵公在蒙泽被杀,西晋在蒙县置行台。?#30528;?#23558;军陈庆之攻克蒙城后,辅佐元颢在睢阳城即位北魏皇帝。在蒙泽附近的蒙县故城发现古遗址,称之为老蒙墙寺遗址。蒙泽泽畔有大蒙城、小蒙城,历史上曾在这里先后置蒙县、北蒙县、蒙泽县。

        蚩尤,是中国神话传说上古时代东夷九黎氏族部落的首领,骁勇善战。他带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、?#31383;?#33402;、明天道、理教化,为中华早期文明的形成作出了杰出贡献。他活动的主要区域是豫鲁苏皖交界处地区,这里?#24576;?#20026;“九黎之都?#20445;?#33945;泽正是其主要活动地之一,因为这里是东夷蒙人的主要居住栖息地。蒙人自蚩尤战败后,就大批离开了黄河下游故地,迁往他乡,留在故地的自春秋战国时,也逐渐融合到汉族中去了。但蒙人留下的许多地名却是永不消逝的物证。今河南商丘市有蒙墙寺、蒙泽、芒山;山东中南部有苗山、蒙山、蒙水;?#19981;氈本?#26377;蒙城、芒山;江苏徐州铜山县有苗山。这些地名均连成一片,即河南、山东、?#19981;鍘?#27743;苏4省的接合部。这一带正是古黄河下游,是蚩尤的发祥地,是东夷集团中古蒙人的活动中心,所以才形成了许多与“蒙”相关的地名。据王献唐先生的?#36158;?#35748;为:“砀山县东南有芒山,当是芒?#23536;删印?#21518;更南迁至浙,而江苏之芒,又由山东迁往,即牟、蒙之支系也。”

        蒙泽的历史是厚重的,蒙泽的文化是有?#33258;?#30340;。从本期起的“逍遥蒙泽”系列将为广大读者解读蒙泽,使大家?#40092;?#19981;一样的蒙泽,从而?#24418;?#21830;丘历史上的文明积淀和嬗变,进而推动新商丘建设的发展进程。(马学庆 文/图)

        原标题:“五泽十二水”系列之十四:“逍遥蒙泽”逍遥游大美蒙泽

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